早晨起床还来不及祷告，脑海浮起这段经文，『摩8:11节主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，乾渴非因无水，乃因不听耶和华的话。』我对『饥饿与乾渴』这两对句子特别的有强烈的感受，它让我立刻想到这是惩罚，主因是不顺服神的话。也很快的让我接上了『诗篇63:1 神啊，你是我的神，我要切切的寻求你，在乾旱疲乏无水之地，我渴想你；我的心切慕你。』因为强烈的感受，而带出了强烈的对比与极端--惩罚与祝福。
摩8:11 的惩罚-- 信徒若只重属世（爱世界），不重属灵（爱神），属灵生命的干渴枯萎，却不反省；不悔改，即使是在世界得到许多的餅与水，最后换来神的惩罚，就会失去一切属世物质的丰盛，换来饥饿与干渴。
诗63:1的祝福-- 诗人此时是命在旦夕，处在乾旱疲乏无水之地（沙漠狂野之地），最需要维持生命与加气力行走出生命的绝地，逃避敌人的追杀。凡人落入同样的遭遇，必定是先解决眼前的需要并设法脱离生命的危险。然而他看见的不是短暂解决生命的问题，乃是一生只要有上帝在他生命里让他可以寻求得见，可以瞻仰祂，见祂的能力和祂的荣耀，如此就是住在祂的慈爱里，这比自己的生命能活多久更为宝贵。他知道只要确信神就在身边，就能改变，就能拯救，肉身的需要与安危已在神的救赎与供应当中，不必挂虑担忧。
此处经文带出诗人对上帝的话语的重视、认识与信靠，即『申 8:3 祂苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活著不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。』
是的,遵守神的话语( 律法、律例、诫命、典章、法度、法则、训词与命令)就能活着，先在灵性上，后在肉体里。要重属世，爱世界吗？就成为愚昧之子，到头来就是日子将到，不但肉体上饥饿乾渴，灵性更枯萎。我们实在要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不再作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。
我们要决定自己的生命是要成为祝福的生命或是受惩罚的生命。
诗119:155 救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例。
诗9:10 耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。
诗119:2 遵守他的法度、一心寻求他的，这人便为有福！
主啊！我要切切的寻求袮，即使在乾旱疲乏无水之地，我渴想袮；我的心切慕袮。
