主耶稣说「成了」的时候,在人看来仍是一事无成。
耶稣说的这个「成」字究竟有什么深刻的含义呢? 就以字面来说,可以有两种意思: (1)完成一个活动或过程:末了、结束、完成。(2) 履行一种义务或要求:履行、成就、执行、实现、遵守。
主耶稣说出这两个字时,是临终时的那种呢喃之语,还是大声的宣告呢?在太27:50 ,可15:37, 39和
路23:46的三处 的平行经文对照之下,我们看到第六言和第七言是连续的,因此我们可以肯定这两言都是主临终时的「大声喊叫」
乃是「凯旋的表达」, 宣告耶稣使命之「凯旋的开始」。






耶稣又大声喊
叫 耶稣大声喊叫 耶稣大声喊著 就说
说: 就说:
父啊!
我将我的灵魂 成了
交在你手 !
气就断了 气就断了 说了这话,气就 便低下头,将灵魂交
断了 付神了。
马可福音15:39
对面站著的百夫长
看见耶稣这样喊叫
就说,这人真是神的
儿子
荷兰改革宗神学家-舒希达(Klaas
Schilder, 1890-1952)认为圣经一共有三个 「成了」,记载在创2: 1,约19:30和启16: 170,他说这三个「成了」清楚地把人类历史的开始,中间和结束之时标明出来
;而这三个「成 了」正好和神的三大工作呼应:
1)创造的完成:「这样,天地万物都创造好了。在第 七天,上帝因完成了他创造的工作就歇了工。他赐福给第七天,圣化那一天为特别的日子;因为他在那一天完成了创造,歇工休息。」(创2: 1-3)
3)审判的完成:「第七位天使把碗倒在空中,就有大声音从殿中的宝座上出来,说:『成了! 』」(启16: 17) 耶稣在此所说的「成了」,说明祂所要完成的救赎成了!
这一个时刻实在是人类历史最关键的时刻。
成了!乃是指主耶稣在十字架上定罪了罪!从此罪的权势已被徹底的粉碎。凡相信与投靠上帝的人再也不会在罪的权势下被它辖制与捆绑了。从今而后,任“谁”都无法控告神所拣选的人,因有神称我们为义了。任“谁”都无法定我们的罪,有耶稣基督已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。任谁都不能使我们与基督的爱隔绝,无论是患难、是困苦、是逼迫、是饥饿、是赤身露体、是危险、是刀剑都是束手无策!
因为靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了!
感谢永恒之子在十字架上清偿了人类得罪永恒之神的罪债,因此耶稣宣告说:神救赎人类的大工告成了!哈利路亚!救恩、荣耀、权能都属乎我们的神。阿门!