约3:1 有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。
约3:2 这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”
约3:3 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见 神的国。”
约3:4 尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”
约3:5 耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能 进神的国。”
约3:6 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。
约3:7 我说：“你们必须重生，你不要以为希奇。”
约3:8 风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。
约3:9 尼哥底母问他说：“怎能有这事呢？”
约3:10 耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？”
约3:11 我实实在在地告诉你，我们所说的是我们知道的；我们所见证的是我们见过的；你们却不领受我们的见证。
约3:12 我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？
约3:13 除了从天降下，仍旧在天的人子，没有人升过天。
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。
约3:15 叫一切信他的都得永生。
约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
约3:17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪乃是要叫世人因他得救。
尼哥底母在追求如何能进入神的国。他寻找到正确的方向，接触到生命的源头，但是在此段经文的描述里头，却是与永生擦肩而过。尼哥底母的思维被卡在经文的第4节，人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？主耶稣已经很清楚的向他指明，重生的功夫是出于圣灵的主动性作为，我们是被动性的。但是，尼哥底母还不明白，他认为，“怎能有这事呢？他的发问，迎来主耶稣的回问，“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？主耶稣与尼哥底母的对话就结束在21节。
在这段的对话里头，主耶稣已经非常的直接告诉尼哥底母，他需要如何行才能获得重生。尼哥底母真正的问题是因自己的身段，他是犹太公会的议员，宗教领袖，他对信仰的误解和社会背景。
他不愿意付出跟随主的代价，今天在我们的周围，在教会里不也是有许多的人，轻视这救恩的宝贵，不愿意接受主耶稣为他们的救主，借着相信，得到永生，领受从圣灵来得到的重生，进入神的国吗？
“重生” 指的是让神在人的心灵上作澈底的改变。人生的中心不再是自己,也不是这个世界,而是基督。人的天然生命 (肉身 )不能与神相交,无论禀赋、品德和教养如何崇高,不能认识神,因此不能进入神的国(33,56:可7:21-23;罗8:78; (参林前2:14);
必须由圣灵在人生命里头进行重造。 “重生”的“重”字在原文有“从上面来”的意思,说明重生是从神而来的工作(35;比较1: 12-13;林后5:17,弗
2:10:4:24)。
人因重生而成爲神家中的人,才能在神的性情和基督的生命上有分(加2:20;弗2:10:4:24 ;西1:27;彼后1:4;约壹5:10-12)。
感谢主，在约7:50-51, 尼哥底母为主耶稣做的见证与约19:39里他带着一百斤的没药和沉香为主耶稣的尸体包裹，我们可以看到尼哥底母已经默默的成为了主耶稣的跟随者。
朋友，你还在犹豫和等待什么？赶快回应主耶稣的呼唤，接受祂为你的救主，领受永生的恩赐吧！
