在撒上3:1-10里记载着上帝开始向少年撒母耳的说话。
上帝在过去虽然以人能听见的方式，直接对摩西和约书亚说话，但在士师秉政的三百年中却言语稀少，不常有墨示。（撒上3:1）在以利为祭司的时代，没有先知传讲上帝的信息。原因是他们或者不愿意听，或者他们的贪欲阻碍了上帝对他们讲话。从以利的两个儿子身上就可以看出一些端而来。
为什么上帝会向撒母耳说话呢？我们从第四/六/八节，看到撒母耳以为以利呼唤他，而一连三次的跑到他面前的回答就能知道，“我在这里！”完全表达了撒母耳是一位很听话的孩子。
在当时，撒母耳还未认识耶和华，也从未得耶和华的任何启示。为什么上帝会向他说话呢？只有一个原因，就是他随时都准备好要回应所领受的话。聆听不是单单接受，而是要有回应的行动。这是一个很直接的属灵原则，不愿意行动，就不会听到上帝的话。
从撒母耳如何回应上帝的说话：-“请说，仆人敬听”也可以看到两点：
1）
他将以利教导的方法，听了就应用出来。
2）
他向着上帝是恭敬的听并且愿意执行。
今天上帝不断的籍着圣经（成文的话），周围的事物，发生的事件和人向我们说话，祂从未停止。但我们还是听不见。
我们若要想领受上帝的信息，我们必须像撒母耳一样有所准备，才能够随时聆听，照上帝的吩咐去行。上帝若吩咐我们去做什么事，我们要像撒母耳一样立即说：“我在这里。”
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君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静，端而言，蠕而动，一可以为法则。
