爱成就了什麽？

 非基督徒的人生观：

人活一辈子，无非就是一个过程，经历人情冷暖，饱尝酸甜苦辣。人生，大不了就是一生一死；生活，大不了就是一贫一贵；事业，大不了就是一起一落，感情,  大不了就是一聚一散；心情，大不了就是一悲一喜。

基督徒的人生观：

爱是永不止息，爱不止境，如老郭所言，爱，爱，爱不完。但若我们缺乏智慧的去爱，可能会从爰变成伤害。

我们当追求爰而非能力或恩赐。

能力可以＝宗教，但绝非是基督教。

我们不以神为神，而以能力取代神，我们不以神来引导我们去爰，不以神为本的去爱，可以为神的爰而牺牲一切，很像神，但不是神，而是魔鬼。

人生就是爱的选择！

若爰是你人生的全部，就让你的爱活得有价值与意义，按真理而活，让爰完善恩赐，成全信心，持续盼望。

 

1）我们从以下的七点，作生命的反思与分享。

你的服事少了什么?

    ■我饿了,于是你组织人道委员会来讨论。(多谢!)

    ■我身陷困境,你静静走进教堂,为我祷告求释放。(真令人感动!)

    ■我赤身露体,你便思考我该如何穿着。(那有什么意义?)

    ■我病了,你在神面前跪下,为自己的健康献上感谢。(可是我需要你!)

    ■我无家可归,你向我传讲神的爱如何荫护我。(我希望你领我回家!)

    ■我孤单,你为我祷告而让我孤单。(你为何不留下?)

    ■你看来那样神圣,那样与神亲近;但我依然饥饿、孤单、寒冷、疼痛。(我们有何关系?)

＃以上这七点带出了什么问题？

七个问题所要带出来的是，我们应当在行为与诚实上，活出我们的爱。不是止在言语与舌头上的慰问，代祷而已。真正的关心，要满足人身心灵的需要，给于适切的帮助，不只是一个问候，而是付出愿意牺牲的行动。按着七个象征发问的问题，按着圣经的教导，圣灵的感动，保守与引领，逐一滿足这些需要。

约一3：17-18

17凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱　神的心怎能存在他里面呢？18小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。＃

 

2）到底爰成就了什么？？

A) 成就了神的旨意，完全了基督的律法。

加6:2 你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。

罗13:8 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。

罗13:10 爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。

 

B) 弗3:17 使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基。

提前1:5 但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。

 

实践顺服遵行了主的命令，展现了我们无伪的信心。印证了我们因信称义，结出义的爱心果子。

唯有“基督因信住在我们心里”，然后我们的爱心才“有根有基”。基督怎会住在我们心中，作我们爱心的根基？是“因信”的缘故。所以说信心若是虚假的，基督就不住在心里，这人当然也不会生出真爱心来。信心若没有行为，就是死的（雅2:17),真信心生发真爱心。

 

C) 彼前4:8 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。

爱能饶恕和建立人的生命。包括了重建人与人，人与神的关系。人与神和好，罪得赦免，就有清洁的心和无亏的良心。

a) 爱能使人看不见对方的罪，完全不去留意别人的亏欠。纵然别人有甚么对不起自己的地方，也因爱而包容了，饶恕了，便不觉得对方有甚么错。

b) 爱使我们不愿故意将弟兄的错失宣扬于人前，因而不致引起更多的纷争和坏事，免使主的名受更多羞辱。

c) 爱能使我们去挽回弟兄的错失，使他从迷路上回转，而不致于犯更多的罪。

 

小结：

爰人者，人恒爰之。

当我明白爱必定会带出牺牲，愿意付出爱就会显出柔和谦卑舍己的生命。基督的爱与生命会籍着我的生命展现出来。

因为我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。这样人看见我活着, 就是看见基督活着。

 

🙏 亲爱的主耶稣，我愿意让袮在我心中掌权。恳求袮帮助我，加我力量让我能够效法袮的榜样，活出真实的爱，以柔和谦卑愿意舍己牺牲的生命，为叫人得益处不是叫自己得益处。帮助我的爱心有根有基，在爱中不断的成长，不断流露袮在我心中掌权的生命，叫人因我而渴慕来认识主，将荣耀归于三一神。阿门！

有爱，就有盼望

 

 

反思：🪔

1）我们若是犯了一些由于疏忽而造成严重的后果的事，有如查理和他的太太，失去了一个宝贵孩子的生命，造成我们处在极度失望，伤痛之中。但是我们仍然可以坚信，天父是大有怜悯，有丰盛的慈爱。祂喜悦帮助和拯救我们脱离那缠累捆绑着我们的困境，祂从来都不会忘记我们，祂知道我们最需要的是什么。

因为天父是以便以谢的神，也是以利以谢的神，而我们是天父的儿女，祂会拯救与释放我们被压伤捆绑的心灵，赐于我们自由和至足的喜乐。只要我们以坚定的信心投靠祂，以眼泪撒种的盼望等候祂的拯救，必定会欢乐的收割。

 

👀

2）查理向太太所说的善言：［只要我们还有爱，就有盼望］，让我们见证了，也同时向我们揭示，美好的婚姻不是由两个完美的爱人所建造的，而是由两个美好的原谅者共同努力去创建的。美好的婚姻生活，须要夫妻彼此以饶恕，包容和爱来修补与建立。

 

让我们互相勉励与学习，祈求天父的爱大大浇灌充滿我们的心灵，化悲愤伤痛为爱的饶恕力量。实践彼此相爱和爱人如己的命令，先从夫妻生活与关系开始。以爱的善言，取代怒气的责骂，不彼此计算对方的错，而是彼此感激对方的付出。不计较付出了多少，而是感恩能够继续的付出更多。

 

🙏满有丰富的怜悯与大爱的天父上帝，恳求祢以爱浇灌在我们心里，让我们把这从祢而来，永不止息的爱，在我们里面成为活水的泉源，永流不息，滋润着我们的生命，婚姻与家庭。让我们的婚姻生活，活出爰的真谛，合祢心意，成为美好的见证，将荣耀与颂赞归给祢， 祷告是奉祢爰子耶稣基督的名，阿门！

 

祂是以利以谢的神，也是以便以谢的神。哈利路亚！

有听过宇宙超级大笨蛋吗？我就是这样的一个人。

在2020年11月，我向银行贷款36万购买了一份50万的保单，15～17年后退保保单, 可拿回80万～83万。

起初的利息是0.5％美国联储所定的利息＋0.75％.外加银行本身的利息。

每个月须支付$300多的利息，2021年一切还很平顺。但是好景不在，从2022年的1月开始，美国联储共启动了10次的加息。我每个月还的利息慢慢的从$300多升至$1500多。

在2022年的11月当利息升到$900多，我已经感受到很大又沉重的压力，此时，我还须要承担11万4千的房屋贷款，我默默的承受又担忧无法面对。不但如此，我也不敢让夫人知道陷入经济负担的严重情况，因为我不想她承受这股压力，我只告诉她房屋贷款的利息已升到5.25％,我们须要赶紧处理，所以就从我们的公积金户口提款出来偿还房屋贷款。

然而，只解决房屋贷款，还未能除去36万贷款，每个月还得面对须要支付的千多元的利息问题。因此在去年11月，我就向银行反馈我的问题，请求银行的协助，银行只能帮我去掉为期11个月的银行本身0.75％的利息，就是还剩4.55％的利息，这也要介于$1200～$1300 多之间。

在11月的同时，我找到起初客户经理所手写的产品解释，我认为有被误导的成分。我唯有向Fidrec金融业争议调解中心求助。我要求取消整个保单，归还我本金与利息。我把起初客户经理所手写的产品介绍，附带利息的解说，只表明是0.5%＋0.75％, 最大可能是上到2％＋0.75％，我指出与目前的情况是太大的差距，这含有被误导的成分，我呈交给FIDREC帮我立案。

此时，我就开始以列王下6:5-7节作为祷告的要求。

5有一人砍树的时候，斧头掉在水里，他就呼叫说：“哀哉！我主啊，这斧子是借的。

6神人问说：“掉在哪里了？”他将那地方指给以利沙看。以利沙砍了一根木头，抛在水里，斧头就漂上来了。

7以利沙说：“拿起来吧！”那人就伸手，拿起来了。

我的要求被立案后，等了2个月的银行内部调查，银行不接受我所提交的证据，在3月份安排了第一次的见面调解，但银行不接受我的申诉与要求。如果要再进一步的追究，就要立案栽决，这样会再拖多久，有何结果都不知道。

我决定放弃，我联系银行的分行经理，要求银行帮我申请转为外币贷款，这样我就会少给利息。但经理说我无法申请，因我不是银行的优质客户，这不属于我的福利，她也不受理。

我唯有交托给天父，我联系处理我的案件的金融业争议调解中心负责人R，告诉他我的要求。他帮忙联系了处理调解的银行代表J, 转达我的要求，过了几个月的等候，一直无消息，直到18/5，我联系J他说他还在帮我上诉，我还须要等待。

在这几个月的祷告与等待，真的是犹如经上所记#一日如千年#，我继续用这3段经文为祷告的依据。

王下6:5-7节

诗37:5  要把一切交托给耶和华，信靠祂，祂必帮助你。

诗62

1我的心默默无声，专等候神，我的救恩是从祂而来。

2惟独祂是我的磐石，我的拯救，祂是我的高台，我必不很动摇。

5我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从祂而来。

6惟独祂是我的磐石，我的拯救，祂是我的高台，我必不动摇。

7我的拯救，我的荣耀，都在乎神；我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。

路18:1-8的经文～寡妇和不义的官的比喻给我一个提示：

不住口的祷告，不灰心的等候！（默默无忧，心存盼望）

12/7 我收到J的下属E通知我，贷款新币转换为外币已经批准了。隔了几天，当我准备去签文件时，E又发讯息告诉我J帮我争取到更好的配套，又要我继续的等候，这时我的心情是处在忐忑又极切急待的状况。

1/8 感谢主，收到J发的讯息，银行答应取消 36万贷款，但我须要多付1万, 改我的保单从50万为15万。 感谢赞美主，这岂不是天父从榜鹅河把斧头给漂升上来吗？天父感动J不遗余力的协助我行在神的计划/安排中，从11/2022到1/8/2023，共9个月的时间，天父一步一步的带领，眷顾, 垂听与怜悯，帮助我，祂是以利以谢的神，也是以便以谢的神。哈利路亚！

14/8 我收到J的下属的电话讯息提醒告知，要我在16/8付利息～$1242.74。

15/8 0205pm，当我在Punggol 地铁站的电动扶梯缓缓的向上行时，这节经文

（赛49:15 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。）浮现出我的脑海里，我就猛然醒觉到以便以谢的天父己经帮助了我，祂既没忘记我在16/8须要付利息，那么我的忧虑就是多余的！！ 我就献上感恩的祷告！

果然，当我回到家在3.10pm收到信息,J告诉我可以签offer letter 了。

16/8 我去签文件改保单从5O万至15万，但还要等保险公司退还36万给银行，我就借此机会要求J帮我处理，免付8月份的利息，他答应了会帮我处理。

可是到了28/8,银行还是从户口扣除了$1242. 74的利息。我唯有以经文再次为我的祷告，交托给天父，我祈求天父的旨意成就在我身上如同在天上。过后我发讯息给J 要求他帮我处理，再默默的等候天父，帮我解决这个问题。感谢主，祂垂听我的祷告，到了30/8, 5.03pm, 当我查阅户口，$1242. 74已经存回我的户口，31/8 贷款36万也完全付清了。

和散那荣耀归于至高真神！【番3:17】耶和华你的神是施行拯救、大有能力的主。祂在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。

总结：

感谢主！在我的财务管理出现的错误里，当我有缺乏时，祂感动我的妹妹给我在金钱上的帮助。我没有告诉我的妹妹我的财务情况，但圣灵却感动她每个月都在金钱上支持我。从每个月$500 增加到$800。天父一直供应我，使我不致缺乏，同时也感动我的二哥分别在1月和7月捐助了我各1千元。这让我在支付高利息的当儿，可以喘一口气。更要感谢天父，指引J 义务的给我许多的帮助。这应验了主的话，#怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。（太5:7）#

 

在我的分享里，我们可以学习到的功课：

1）我们祷告了以后，若不关心神的答应是否来到，这就表明我们的祷告并不诚恳。但我们若太过忧虑为什么祷告还未应允，就是还不认识神的作为，缺乏信心。

2）我们每一次的祷告，若有信心，符合神的旨意和应许，奉主名祈求，没有不被神答应的。（约壹5:14-15)

3）神答应我们的祷告，有两个分不开的目的：荣耀自己的名和祝福祂的儿女。当初人到主面前来求怜悯，祂从未拒绝过；今天奉祂的名到天父面前来，也决不会被拒绝的。

4）神垂听与应允祷告，都有祂自己的时间，我们要一步一步的跟随着祂的步伐。

祷告的答应或许就要来了，虽然我们看不见它的来到，就如种子埋在土中生根，在上面看来，一点都没有动静，好像死了一般，但它却是/确实已经在成长了。

#祷告的答应耽延，不单是信心的试炼，也是我们用坚信来尊重神的机会。

—司布真( C.H.Spurgeon)#

5）唯有亲身经历神才能真正认识神（我从前风闻有你，现在亲眼看见你。伯42:5）

真正对神的认识, 不是从书本学来的(虽然书本能帮助我们); 不是从学校或神学院学来的(虽然他们是这样鼓励学生); 对神的认识也不是指对神知识的增加(虽然这些知识能启发我们)。

全都不是! 真正对神的认识，乃是一种亲身的认识! 只有在心灵上存心想依靠，坚定信靠神，求圣灵带领进入真理的人，这样才能/会在我们的生命里，在我们所处的生活环境中，真正能认识祂。只要我们愿意敲门，那扇开向认识神的门，必为我们大大敞开!

6)  坚信主耶和华是我的力量，是我的诗歌，是我的拯救。我必从救恩的泉源欢然取水。【赛12:3】所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。

7)  最后，末了的一句话提醒我自己，很多时候，天父所赐给我的，不是我所要的，但祂所赐给我的，一定是我最需要的。阿门！

自由是？？？

【加5:13】弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。

真自由是人从罪的捆绑中得到释放，归顺于神，成为义的奴仆。

假自由仍是人还在罪的捆绑中，是罪的奴仆，被辖制而无自由。就如经上所记：

【罗6:16】岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。

【罗6:18】你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。

简单的说，基督徒的自由是在神的爱的规范里，因我们的顺从（这个顺从是因神的爱，而我们爱神的回应）成为义的奴仆，在规范里运用自由。

 

什么是真自由？

1) 真自由是建立在真理的根基之上，真理让我们能辨明善与恶，好与坏，对与错，引导我们做出正确的选择与决定。

2）真自由带给我们智慧与能力，能敏锐的察觉而既时脱离被任何事物所辖制。

【林前6:12凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。

3）真自由让我们渴慕追求要活出圣洁讨神喜悦的生活，而远避放纵肉体的生活。就如经上所记：

【罗6:15】这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！

4）真自由让我们顺服神的主权与旨意，使我们行在神喜悦旨意里。

5）因为真自由是来自真理的圣灵，因此，当我们追求与圣灵同行的生活，就会拥有真正的自由。

【约8:31】耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。

6）真自由能使基督徒活出自由的生命见证，带来生命的影响与改变，能感化别人的生命。因为真理的圣灵能带给人为罪而忧伤痛悔。

【约16:8】祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。从而能叫人从被罪的捆绑中得到释放，享有真正的自由。

换句话说，

7) 真自由是会使基督徒的生命，在一切的言语，行为和思想/意念里，都是为荣耀基督而活。

【约16:14】 祂要荣耀我，因为祂要将受于我的告诉你们。

所以，基督徒运用真自由的最终目的与真理的圣灵都是同出一辙，为要荣耀上帝。

小结：

因为真自由来自于天父上帝，祂是自有永有，全能，不受任何限制，也无任何东西，事物，能力可以约束祂的权能。因此，追求真自由的基督徒，在真理的圣灵的引导之下，绝对不会放纵肉体的情慾，过着为所欲为的生活。反而是会渴慕按神的心意，追求行一切最美善又完全，无暇疵又荣美的事，将一切的尊荣与荣耀献于上帝。

基督徒的自由，必须在神的禁令之中，不越出神的旨意，否则便会失去自由。

正好比当初神赐于亚当与夏娃自由，什么都可行，但除了一样，什么果子都可以吃，但除了分别善恶的果子。若夫妻两人要行使爱神的自由，就选择与决定顺服天父因爱他们而定的命令。这就是不将自由当作放纵情欲的机会。

所以信徒的自由，是在神真理范围中的自由。当我们从律法的规条和罪恶的捆绑中出来，并非进入一个毫无“范围”的情形中，乃是进入另一种“范围”中生活，就是以神的圣洁与良善为范围。

现今有些信徒，得救以后日渐轻忽了生活见证，以致那些不接受恩典之福音的人，也有了借口，以为凭恩典得救是会使人放纵的。其实神借着恩典的福音拯救我们，绝非让我们自由放纵，乃是把我们放在另一种规范之下。以前是受律法的咒诅、恐惧、和刑罚的辖制，现今却在爱的规范之下；以前是因惧怕刑罚，要藉苦行克己以求免死，现乃是受爱心的约束，而过着荣神益人的生活。这就是基督徒的真自由了。