常常有信徒会对信仰的了解不深，又误解了某些的教导，就自己误导自己以为已经得到永生就无须努力进天国。因此就发现教会里有许多的撒狄信徒。按名字他们是活的（基督徒），其实是死的（心亡徒）。
圣经指出，天国之门是窄的要努力的人才能进入。
太11:12施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。
太7:14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
从这两节经文明显的告诉我们，得不到永生的人是多过得到永生的人。
选择与放弃永远是一对形影不离的好朋友跟着我们一起成长。当你面临选择一样东西时，你也同时面对放弃另一样东西的决定。因此也可以说是互不相容的对头。就正如鱼与熊掌不可兼得一样的道理。
我们不可能做得到自欺欺人而活着，我们不能拿石头砸自己的头而期望不会痛也不会受伤一样。
上帝所赐予我们的永生，他绝对不会收回，因为他是信实与公义的神。他不惜一切代价也要/乐意与人共享这永生的福乐。
同时他也会保守我们，不会让别人（撒旦）给夺走。他会力挽狂澜也要我们不会失去这宝贵的恩赐，只要我们不放弃。
以上这两点都是上帝的责任与应许，更是他至善至美的心意。因此我们可以绝对的安心。真正蒙恩得救的基督徒会得到这恩赐。
然而，人是可以选择永远都守着这份恩典，或者是放弃它。
选择或放弃，我们只能拥有其中一个。
选择上帝就与世界为敌，相仿的就是与上帝为敌。
与世界为敌我们就得着生命，与上帝为敌我们就失去生命。
人虽然是可以永远拥有永生，但也可以同时永远放弃永生。
人在怎样的光景下会丢弃这珍贵的礼物？
我初浅的领受有以下4方面：
路9:62 耶稣说，手扶着犁向后看的，不配进神的国。
人若爰上了世界或者爱世界胜过爱上帝，这人就是轻看了这珍贵的恩赐。
放弃上帝而选择世界，罪不可以赦。
2）在启21:8节所描述的八种表现的信徒。
启21:8 惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
胆怯—在逼迫来临时离弃神不跟随基督的人，无勇气为基督站出来的人。
此罪不可赦
太10:32 凡在人面前认我的，我在我天上的父面前，也必认他。
太10:33 凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。
可憎-- 行卑鄙的；邪恶的；肮脏的事。此罪不可赦。
如：
罗1:26 把顺性的用处，变为逆性的用处。不顺着性的用途，
罗1:27 男和男，（ 包括女和女）行可羞耻的事。罗1:28 存邪僻的心行那些不合理的事，与兽行淫等等污秽之事。
林前 6:9 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、
林前
6:10
偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
如今已有牧师公开承认自己是同性恋者，但主耶稣要对他说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！(太7:23)
不信-- 就是以上帝为说谎者，此罪不得赦。
约壹5:10 信神儿子的，就有这见证在他心里。不信神的，就是将神当作说谎的。因不信神为他儿子作的见证。
约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
淫乱-- 玷污上帝的圣洁形象，此罪不可赦。
林前6:9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜 偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的.
林前6:10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。弗5:5 因为你们确实的知道，无论是的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。
帖前4:3
神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行.
彼前1:15那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。
彼前1:16因为经上记著说：「你们要圣洁，因为我是圣洁的。」
行邪术的-- 与撒旦联盟，事奉撒旦就是以上帝为敌，此罪不可赦。
撒上15:22悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同.
拜偶像-- 否认上帝是独一的真神， 以虚假取代真理，将荣耀归于虚假的神（撒旦），此罪不可赦。
林前6:9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的.
林前6:10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。说谎话--承认撒旦为父。此罪不可赦。
约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
3） 亵渎圣灵，罪不可以赦。
可3:29 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。就是永远与神隔离。
基督徒若行了以上的十种生活行为，若没有机会悔改，或没有得到机会悔改，就是放弃了永生，就如经上所记，
来 3:12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存著不信的恶心，把永生神离弃了。
来 3:13 总要趁著还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 来 3:14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。
来6:4 论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有分，
来6:5 并尝过神善道的滋味，觉悟来世权能的人.
来6:6 若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。
来6:7 就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬合乎耕种的人用，就从神得福。
来6:8 若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。
此段经文也清楚指出，我们因信称义，在神透过主耶稣看我们为义人之后，若我们背弃我们的信，自作罪孽，就会失去了这宝贵的救恩必因此死亡。
4）太7:21「凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。
这节经文清楚指出我们信主后的一生，若在生活中没有遵行神的旨意，活出跟随基督的生命，是无法进入天国的。
若我们以为有永生就不怕在恩典里犯罪，我们要当心自已是否犯了不可赦之罪还懵然无知。
恩典虽是免费，但跟随基督是要付代价。得救不是站在原地不动，乃是要有饥渴慕义的心继续追求认识神。真理是要去经历，才能真正拥有。拥有永生生命的信徒是真正的经历神，活出饥渴认识神的生命。
永生不是将来才拥有的生命。永生是活在现在的生活里，活出遵行神的旨意的生命。
约17:3认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
请你现在就放弃错误的信念以为一次的得救就永远的得救。现在就悔改，努力进入神的国。
提前6:12 你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。
提前6:19 为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
来4:14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。
默想：
箴1:20智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声。
箴1:20智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声。
智慧在街市上呼喊、你听见了吗？你选择了谁？你放弃了什么？
